越智松人：1997年起我在印尼的雅加达工作

日本人越智松人的一段话： 
　　
　　　　1997年起我在印尼的雅加达工作，目睹了1998年5月份的暴动过程，通过我住的酒店的窗户，能看到当地华人被洗劫的情况。居我们大使馆的人员介绍有几百名华裔女性被当地人强奸、毒打和虐待，男人则被砍掉了脑袋！我坐的汽车也被抢劫者盘问过，问我们是不是华人，当我们用日语回答时，他们挥挥手就把我们放行了。在印尼富有的外侨并不是华裔，而是我们日侨，所以找替罪羊的说法是华人的自我安慰，当地人之所以选择华裔开刀- -因为组织发动袭击的人明白，不会有任何人为这些被害者作主。事实上他们的选择是正确的，至今也不知道谁是最终的主谋，也不会有人再去过问，这一切将成为历史，无论中国的大陆，还是台湾都不敢得罪印尼。当时，只有新加坡竭尽全力的帮助华裔，新加坡樟宜国际机场到处都是从印尼逃亡出来的华人，新航为此加开了一倍班次，来救援被洗劫的印尼华人。长期以来新加坡一直是印尼华人的避难之地，也是华裔心目中的天堂。别说华裔，印尼甚至不允许中国使馆的工作人员乘飞机离开，尽管当时印尼和香港之间的航线还没有取消，中国使馆的全体人员只能登上汽车，长途跋涉从泗水港乘船至新加坡。可笑的是一些华裔还在希望中国驻印尼大使馆为华侨提供适当援助。 
　　　　
　　　　我们日本外务省早前就提醒日本侨民及旅游者不要出席大型聚会，不要外出。政府举行了紧急会议，讨论撤出在印尼的13600名日本侨民和大约7000名观光客，日本政府非常担心日侨的安全，防卫厅为撤侨拟定了详细的计划，并且即时展开各种情报搜集及分析工作，确保万无一失。必要时将派出专机和自卫队机，选定五处机场起降，我们自卫队的C-130型运输机在五处机场均能起降。所以我们在印尼的日本人和侨民一点也不紧张，紧张的只有日本政府。 
　　　　
　　　　中国也有所表示，因为中国刚刚收回香港，必须至少在表面上作出应对。中国外交部发言人表示，中国已注意到印尼局部地区近日出现了一些Sao乱，对此表示关注，做为印尼的近邻，中国希望印尼能继续保持社会稳定和民族和睦，以利于经济的恢复和发展。中国外交部驻港特派员公署发表声明，表示对在印尼的中国公民包括香港同胞的处境表示关注，中国驻印尼大使馆将全力以赴为 
　　　　
　　　　华侨提供领事保护和服务，发言人强调在5月14日一天有179 名香港公民向使馆登记，均没有受到袭击，使馆人员正试图前往港商工厂与被困港人联系。中国驻印尼大使馆虽然设立两条热线但无法应付需求。中国外交部驻港特派员公署发言人解释说，中国驻印尼大使馆只有25名工作人员，电话线只有五、六条，供不应求，连公署方面也无法打入。发言人说，25名使馆人员已已经是不吃不睡的在工作，部分人专职接听求助电话，部分人在机场为滞留港人"买"机票，发言人强调使馆派出专车拯救了70多名处境危急的港人逃出险境。他还继续解释，在这种特殊情况下，即使使馆专车也不是所有地方都可以去，他呼吁港人一定要理解。 
　　　　
　　　　美国国防部表示如果有必要，准备为想离开印尼的美国人提供军事保护和支援。美国大使馆敦促侨民离开雅加达，并安排两架波音747包机，协助侨民撤离。马来西亚派遣了两架空军运输机前往雅加达接运侨民。除中国大陆以外，台湾籍侨民有32000人准备撤离，台湾长荣和华航增加专机前往雅加达，由于雅加达机票难求和哄抬票价，长荣航空指示印尼职员，对无现金支付机票的台商、旅客、侨民，可先登机，回台后再补交票款。国泰航空公司改派波音747客机飞行，每日增加200个机位，协助滞留在印尼的港人返港。 
　　　　
　　　　据我了解，华裔自1995年起，一直是印尼的主要投资者。但在印尼 
　　　　
　　　　他们连三等公民都不是，我听说在棉兰有很多华人子女被绑架，女性被强暴。有一间华人经营的时装店被抢劫后，店主11岁的女儿更被强奸，然后施暴者还以木棍插入女童下体，女童最终不治身亡。后来我开车去过华人的聚居区和商业中心，无一例外，整条街整条街的被洗劫一空，到处是断壁残垣。就是中国人记忆中的"三光政策"--"烧光、杀光、抢光"。我在参观的过程中真正体会到自己做为日本人是多么的幸运，因为这是活生生的暴力事件，而不是电影 剧本，哪些以前在影视镜头中看到的砍刀砍头的镜头就活生生的发生在我住的城市，非常 震撼人的心灵，至今我都不能忘记。 
　　　　
　　　　这是六年前发生的事，是发生在一个不发达的国家--印尼的事。我之所以为日本人说这些，是要日本人民明白，你生为日本和日本血统是多么的幸运，因此每一个具有日本血统的人必须付出更多的努力，来报答自己的国家。中国是一个庞大的国家，但并不是一个强大的国家，强大的国家必须是从经济，教育，人文，科技，价值观等方面的综合体现，在综合实力方面根据我对中国的了解，日本至少领先中国100年，中国的局部地区的发展在经济层面上已经缩小了这一距离，但大多数的地方依然落后。中国在六年前的表现是其实力的一次反应，那么对于60多年前发生的事，也只能留在中国人的记忆之中，因为除了中国，这一历史已经被世界遗忘，包括我们日本。即便是在今天的台湾，日本也有极大的影响力，虽然日本统制台湾的时间很短，但日本在台湾人的心中种下了深深怀念日本的种子。而对于中国，他们却不知道检讨自身，不问一个问题，这是为什么？当我们关心每一个拥有日本血统的生命时，无论他是不是日本国籍，他已经把日本深深的埋入心田；对于中国当他漠视哪些逃命的华裔时，他们的国民，哪些拥有中国血统的人，无论他住在何处，他们的心已经在不知不觉中远离中国，这一点中国永远不会明白。而这正是中国人多力弱的原因，也是台湾人更向往日本的重要原因。 
　　　　
　　　　看看现在的中国政府，自己的人民在印度尼西亚被当地的灾民抢掠，95年数万名华人被印尼人烧杀强奸，我都替中国人感到难过，而现在，居然中国捐给印尼上千万的款项，我们日本比中国富裕几十倍，都只捐了百万美元的款项，我真的不得不说中华民族是一个劣等民族，他们没有荣誉感，他们可以对同胞的苦难置若罔闻，他们可以忘记前辈的耻辱，这是一个没有思维的民族，永远只能跟在他们民族腐败无能的政府后面对着世界装出一副大度的样子，其实世界上有几个国家看得起这个劣等民族？他们还在做着白日梦，以为自己算老几？虽然我也不喜欢高丽人，但是韩国人对我们日本的仇视起码还让人感到不舒服，对于喜欢舔我们屁股的中国人，那简直让我们仇恨的资格都没有了，如果光天我们日本人的屁股也说的过去，毕竟我们是世界上数一数二的强国，中国人居然还去舔印尼这种下等国家的屁股，我真的对这个民族的劣根性无话可说了，他们国家有大量的人连饭的吃不饱，上亿人还在贫困中，他们居然会把钱捐给烧杀过强奸过自己同胞的印尼人，我真的没见过还有比中华民族更无耻的民族了。谨以此文献给我的朋友青木哲也、中山俊治，希望你们不要再去同情印尼人，不要去给他们捐款。

孩子满月祭拜祖先

孩子满月祭拜祖先

祭如在，侍奉先人如侍奉今人。就不会错了。

孩子满月要用什么供品祭拜祖先？可否只用满月蛋糕和诚意？
满月蛋糕和水果和任何糕饼啦， 如果经济情况允许就有肉类，看你要做到多么正式。

因为家公家婆已过世而祖先牌位在祖屋还没请回自己家，本人对这仪式不太了解。满月祭拜祖先的意义是什么呢？
请祖先回家，可以询问师公道士等等的有关细节。
满月礼、成童礼、成人礼都是华人宗教华教的人生进程节日，华教信徒、信士在这些日子祭祀上帝（天公）、先祖先知、土地（后土/社稷）以告之祈求祝福。 

“满月礼”
中华之所以被称为礼仪之邦并辉煌于人类历史数千年，得道于我们是一个礼仪文化极其发达的民族，它贯穿了我们华夏族人的整个生命过程。满月礼是人生的开端礼，婴儿出生满一个月举行。

古人说：“名以正体”，名是用来作标志、正名份的。在华人宗教典籍《礼记·内则》中详尽地记载了西周、东周时期的命名制度，奠定了汉民族约2000年间给下一代命名礼仪的基本模式。
传统的命名礼庄重、严肃，以此使新生儿得到家庭、邻里、社会的承认，同时也充分蕴含着人们对新生命的美好祝愿，体现了家庭、家族、亲族乃至社会对新生命的关怀和重视。


“成童礼”是华教信徒教育子女所行的一种礼仪。《礼记》：“成童，舞象，学射御。”古代15岁成童，行此礼。礼者，履也。成童之礼，即幼儿履入少年之礼。此礼告别童年，感恩立志，明心性，笃道德，以告四方，以孝父母，以行正道，以报国家。
今适宜学生小学毕业或初一入学后行，意在“告别童年，感恩立志”，生命进入少年时代。初中是学生的分化时期，故行此礼以养其正，非常重要。
近年来，随着社会大众对国学日益深入的关注、了解，越来越多的人开始重视、践行古礼。

回仔经书里面的所有手段和黑智慧之宗教欺诈

资源、地位、社会、教育、经济、政治、军事全方位排挤。

单以吗乃族的历史与智慧没有这个力量和华汉族竞争，所以他们依靠了回子经书里面的所有手段和黑智慧。

双重标准是写在回子经文里面的教义。歧视非回族群是重点教义。

吗来人没有那么强的历史和文化，只好抱紧回子魔功的军事和政治黑智慧。

事实上证明， 南来的南部华人对吗来人还可以侥幸胜出，对上回子魔功就被按在地上暴打，没有还击的力量。

董总早期被佶打王子骗去做假声明说不争取华语作为官方语言，上了报，被王子摆了一道，说你们已经在报章宣布放弃了，

这一招就是[欺诈] ， 就是兵家的[兵不厌诈] 。 

董总太正道了， 所以被骗到底裤都卖了。 

22. The Quran counsels the use of deceit when dealing with non-Muslims. Mohammad instructed one of his followers to lie if he had to (in order to assassinate one of Mohammad's enemies). This set a precedent, and the principle was clear: If it helps Islam, it's okay to deceive non-Muslims. Read more about this principle here: Lying (Taqiyya and Kitman). Andhere.

Deceiving the enemy is always useful in war, and throughout history generals have used it. Islamic teachings consider Islam to be in a permanent state of war with the non-Islamic world until the whole world follows Sharia law (read more about that here). All non-Muslims living in non-Islamic states are "enemies." So deceiving Westerners is totally acceptable because deceiving an enemy in a state of war is totally acceptable. It is encouraged if it can forward the goals of the spread of Islam.

And so we have the strange phenomenon covered by Steven Emerson in Terrorists Among Us, where organizations in America were ostensibly raising money for orphans, but really giving the money to terrorists. They deceived good-hearted Western non-Muslims into giving money to organizations that were actively killing Western non-Muslims.

As it says in the Quran, "War is deceit." This idea gives Islam a tremendous advantage over idea-collections that encourage indiscriminate truthfulness.

http://www.inquiryintoislam.com/ ... -so-successful.html


回仔不差， 与我华夏兵家思维竟然相近， 圣经兵部孙子曰[兵以诈立、以利动]，又曰[兵者诡道也]。

以上红字的中文翻译：

欺骗敌人在战争中总是有用的，在整个历史武将都用它。伊斯兰教义认为伊斯兰教是在与非伊斯兰世界的战争的永久状态，直到整个世界遵循伊斯兰教法（阅读更多有关在这里）。所有非穆斯林居住在非伊斯兰国家的都是“敌人”。所以欺骗西方人是完全​​可以接受的，因为欺骗敌人的战斗状态是完全可以接受的。它鼓励它是否可以转发伊斯兰教的传播的目标。 

因此，我们有一个奇怪的现象就是恐怖分子在美国国内，在那里组织在美国进行了表面上筹集资金给孤儿，但事实上为恐怖分子提供了资金。他们欺骗善良的西方非穆斯林捐钱进入到恐怖组织而积极杀害西方非穆斯林。 

因为它说的古兰经，“战争是欺骗。”这种想法使伊斯兰教有巨大的优势理念，鼓励以欺诈扰乱真实性。

根据回仔教义，只要世界还没有臣服于回仔大法，那么战争状态就没有解除，就可以一直骗下去。非回仔教徒只要没有臣服回仔教就是敌人。

[原创] 华人智商因为没有受教育而变底，行为因为背离华人宗教而堕落

华人智商因为没有受教育而变底，行为因为背离华人宗教而堕落。

复兴华人宗教是唯一的解决办法。

根据华人律法，就有相关条例，

华教律法： 华教信徒与非信徒的婚姻

唐律疏议卷第八 卫禁凡一十五条

【疏】议曰：越度缘边关塞，将禁兵器私与化 外人者，绞。共为婚姻者，流二千里。其化外人越度入境，与化内交易，得罪并与化内人越度、交易同，仍奏 听敕。出入国境，非公使者不合，故但云「  越度」，不言「私度」。若私度交易，得罪皆同。未 入者，谓禁兵器未入，减死三等，得徒二年半。未成者，谓婚姻未成，减流三等，得徒二年。因使者，谓因公 使入蕃，蕃人因使入国。私有交易者，谓市买博易，各计赃，准盗论，罪止流三千里。若私与禁兵器及为婚姻 ，律无别文，得罪并同「越度」、「私与禁兵器」、「共为婚姻」之罪。又，准别格：「诸蕃人所娶得汉妇女 为妻妾，并不得将还蕃内。」又准主客式：「蕃客入朝，於在路不得与客交杂，亦不得令客与人言语。州、县 官人若无事，亦不得与客相见。」即是国内官人、百姓，不得与客交关。私作婚姻，同上法。如是蕃人入朝听 住之者，得娶妻妾，若将还蕃内，以违敕科之。

根据以上律法，如果任何华教信徒和华教信士信徒以外的化外人共婚姻者，将受被流放二千公里的刑法。任何化外人、蕃人所娶或嫁的华教信徒，不可脱离华教，而化外人、蕃人也必须因为与华教信徒婚姻而信奉华教。如果化外人、蕃人已经和华教信徒共婚姻而信奉华教，但是之后想脱离华教，以犯天子之罪刑罚之。

华人宗教需要复兴，华人宗教的先祖先知早已经留下了大量解决我们问题和困难的解决办法和圣训。

“这世界本来就是弱肉强食，
大陆不存字 ＂ 要不要 ＂ 收回 被俄占领的土地，
而是 ＇ 能不能 ＂ 的问题，”

非常喜欢杜邦兄这句话，这个就是华人必须放在脑里面的东西，

华人要生存就必须提醒自己--仔细去想其他民族能不能吃掉华人，而不是要不要吃掉华人。

最终要思考的是，我们华人必须集中团结起来应对下一场大灾难和屠杀。 还有如何做到这一点。

華教人士：華校董事會減至9人‧“侵權將抗爭到底”
http://news.sinchew.com.my/node/393982

威胁不是忽悠的，吃死华人是有计划有时间表的。

对此，我感到无尽的担忧。

华人不是没有实力，而是把太多力量放在不知所谓、不着重点的地方，好像吃喝玩乐啦、赌啦、黄啦、毒啦。。。 

不只浪费金钱、精子、青春、后代、教育，

根本没有把一个民族求生存的最重要核心竞争能力给练好、准备。

国之大事，唯祀与戎。 华汉大事，唯教与武。

华人宗教上，华人真的要参考犹骀人的技术，他们真的是很爱自己宗教的族群，什么懒给到他们都可以改成犹太教的工具。

[原创] 上帝授华教于先祖先知伏羲来教化我们

我们华人之成为华人就是因为上帝授华教于先祖先知伏羲来教化我们华夏后代遵行上帝之道。上帝是我们华人的至上神，和那些抄袭我们宗教词汇的西方中东邪教没有关系。
承受一教化，则成一族，是宗教界的真理。
故此，信邪的华裔后代就已经不能够称呼自己华人了，因为他们已经进入其他族群的范围，简称出家，出家就是不再继承华夏华教是大不孝的事情，也可以说是自我改了族籍，或是自己开除了自己出本族了。
汉族的原生宗教-华教信仰，主要是对天帝和祖宗神以及土地的崇拜。女娲伏羲等等是上帝孕育的第一对人类，伏羲在八方台上受上帝颁授太极、八卦、华教等等来教化我们族群。炎黄是后期点的先祖先知。关公，孔子属于圣贤类。
华人不但是宗教民族，也是血统民族、也是文化民族、也是政治民族、也是军事民族，这个在华人历史中都可以看出来。
“第四个力是“宗教”：大凡人类奉拜相同的神，或信仰相同的祖宗，也可结合成一个民族。宗教在造成民族的力量中也很雄大，像阿刺伯和犹太两国，已经亡了许久，但是阿刺伯人和犹太人，至今还是存在；他们国家虽亡，而民族之所以能够存在的道理，就是因为各有各的宗教。大家都知道现在的犹太人，散在各国的极多，世界上极有名的学问家象马克思，像爱因斯坦，都是犹太人。” （三民主义/民族主义第一讲，孙文）。
最后，我觉得内地不要因为轻敌而换来族人的死亡和流血。 华人宗教华教也不是我这个时候建立的，而是先祖先知承授于太初就有了。

共产主义从一出生就是犹骀人写出来的病毒程式，里面有什么漏洞、小门，他们都知道。

而且所谓集中民主也有漏洞的。 

这个系统也有一个系统大漏洞/failure ， 就是宗教层面完全空洞不设防，现今内地已经有一亿人口的基族，和全部少民的人口一样多。

基教也是犹骀教的抄袭产品，里面的漏洞犹骀人都会玩，除了老基教还在罗马后代手里，新基教基本已经被犹骀教从后门占领控制。
新基教已经成为犹骀人侵略工具。

现今犹骀人走共产的漏洞，宗教的层面空洞，驱使新基教进入侵略内地人口已经达到一亿。如果策动一亿基族，和策动少民造反有异曲同工之妙。

其实全球人种信仰他们自己的宗教都是求这个求那个的，都相同，所以没有所谓不虔诚的道理。
梵蒂冈是老基教总部，新基教总部有多个。
1亿包括老基和新基。 
宗教信仰的空洞是系统的漏洞。
我们华汉人种现在正在面临亡族亡种的大灾难，不管是内地和海外都一样。
确立自身的华人宗教信仰和研究与教育自身、家人、后代等等，成了至关重要的事情。

遵行我先祖先知承天之命的教化--华人宗教--简称华教-- 吗来语agama TiongHua--英语Chinese Religion

三从四德的雏形来自汉朝华教的女诫

三从四德的雏形来自汉朝华教的女诫
http://zh.wikisource.org/zh/%E5%A5%B3%E8%AA%A1

以下只府上白话文的，上面是文言文的link 。 
《女诫》全文翻译： 　　

【原文】鄙人愚暗，受性不敏， 蒙先君之余宠，赖母师之典训。年十有四，执箕帚于曹氏，于今四十余载矣。战战兢兢，常惧绌辱，以增父母之羞，以益中外之累。夙夜劬心，勤不告劳，而今而后，乃知免耳。吾性疏顽，教道无素，恒恐子谷负辱清朝。圣恩横加，猥赐金紫，实非鄙人庶几所望也。男能自谋矣，吾不复以为忧也。但伤诸女方当适人，而不渐训诲，不闻妇礼，惧失容它门，取耻宗族。吾今疾在沈滞，性命无常，念汝曹如此，每用惆怅。间作《女诫》七章，愿诸女各写一通，庶有补益，裨助汝身。去矣，其勖勉之！ 　　

【译文】在下愚昧，接受能力不灵敏，之所以能得到先夫的宠爱，是依赖于母亲、师傅的教育训授。从十四岁时嫁入曹家，到现今已有四十多年了。战战兢兢，时常害怕有什么做得不足的地方而被婆家赶出门，并且使自己的父母为此增添羞辱，使家里家外增添忧患。早晚劳苦，辛勤而不求功劳，我的品性粗心顽劣，哪懂得教导之方，常害怕孩子们不争气，辱没了家族的名声。圣恩宏大，大量的金银，华贵的服饰赏赐于我，实非在下所希望得到的。家里的男孩能自食其力，我不再为之忧虑。但是家中的女孩子们正当是到了该出嫁的时候，而没有受过好的教诲的影响，不懂得妇女的礼仪，恐怕会令未来的夫家失面子，辱没了宗族。我现在身患疾病，性命无常，想想你们这些女孩子，每每因此令我发愁。闲暇时作《女诫》七章，愿女孩子们各自抄写一遍，但愿对你们有所帮助。唉，我将离去，你们勉励吧！ 　　

【原文】卑弱第一。古者生女三日，卧之床下，弄之瓦砖，而斋告焉。卧之床下，明其卑弱，主下人也。弄之瓦砖，明其习劳，主执勤也。斋告先君，明当主继祭祀也。三者盖女人之常道，礼法之典教矣。谦让恭敬，先人后己，有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。晚寝早作，勿惮夙夜，执务私事，不辞剧易，所作必成，手迹整理，是谓执勤也。正色端操，以事夫主，清静自守，无好戏笑，洁齐酒食，以供祖宗，是谓继祭祀也。三者苟备，而患名称之不闻，黜辱之在身，未之见也。三者苟失之，何名称之可闻，黜辱之可远哉！ 　　

【译文】卑弱第一。古时，女孩子出生多月后，就让她躺在床下，给她纺锤和砖石，并斋告先祖。躺在床下，以表明她的卑弱，地位低下。给她纺锤砖石，以表明她应该学习劳作家务，斋告先祖，以表明她要承担祭祀的责任。三者都是女人的寻常道理，礼法的经典教训。谦虚忍让，待人恭敬。好事先人后己。做了善事不声张，做了错事不推脱。忍辱负重，常表现出畏惧。这就是所谓的谦卑对待他人。晚睡早起劳作，不嫌早晚劳苦。亲自操持料理家务，不挑剔劳作的繁重或简易，做事有始有终，这些都是勤劳的表现。面容端庄品行端正，以服事夫君，清静自重。不喜好戏笑玩闹，备以洁净的酒食，用以祭祀祖宗。这是所谓的祭祀啊。如果这三条都具备，却还忧虑好名声不传扬，身上背负别人的误解和屈辱，这是从来没有听说过的事。如果这三条都没有做到，哪里还有什么好名声。 　　

【原文】夫妇第二。夫妇之道，参配阴阳，通达神明，信天地之弘义，人伦之大节也。是以《礼》贵男女之际，《诗》著《关雎》之义。由斯言之，不可不重也。夫不贤，则无以御妇；妇不贤，则无以事夫。夫不御妇，则威仪废缺；妇不事夫，则义理堕阙。方斯二事，其用一也。察今之君子，徒知妻妇之不可不御，威仪之不可不整，故训其男，检以书传。殊不知夫主之不可不事，礼义之不可不存也。但教男而不教女，不亦蔽于彼此之数乎！《礼》，八岁始教之书，十五而至于学矣。独不可依此以为则哉！ 　　

【译文】夫妇第二。夫妇之道，有阴阳参配的道理，通达于天地万物神明之间，包含了天地间的大义，人伦的大节。这就是为何《礼记》注重男女之间的关系，《诗经》编著《关雎》的道理了。由这些言论看来，不能不重视。丈夫要是没有贤德品行，则无法驾驭领导妻子，妻子要是不贤惠，则无法事奉丈夫。丈夫驾驭不了妻子，就失去了威严，妻子事奉不了丈夫，就失去了道义。刚才所说的这两件事，它的作用是一样的。观察现在的君子，只知妻子妇女不可以不驾驭，威仪不可以不整顿，所以注重男子的教育。殊不知丈夫是主人何以不事奉。礼和义不可以不存在啊。但光教育男的不教育女的，不也是掩盖彼此的礼数吗？《礼记》八岁开始教的书，十五岁学成。不可以只依据这些为准则！ 　　

【原文】敬慎第三。阴阳殊性，男女异行。阳以刚为德，阴以柔为用，男以强为贵，女以弱为美。故鄙谚有云：“生男如狼，犹恐其尪；生女如鼠，犹恐其虎。”然则修身莫若敬，避强莫若顺。故曰敬顺之道，妇人之大礼也。夫敬非它，持久之谓也；夫顺非它，宽裕之谓也。持久者，知止足也；宽裕者，尚恭下也。夫妇之好，终身不离。房室周旋，遂生媟黩。媟黩既生，语言过矣。语言既过，纵恣必作。纵恣既作，则侮夫之心生矣。此由于不知止足者也。夫事有曲直，言有是非。直者不能不争，曲者不能不讼。讼争既施，则有忿怒之事矣。此由于不尚恭下者也。侮夫不节，谴呵从之；忿怒不止，楚挞从之。夫为夫妇者，义以和亲，恩以好合，楚挞既行，何义之存？谴呵既宣，何恩之有？恩义俱废，夫妇离矣。 　　

【译文】敬慎第三。阴阳不同性，阳以刚为德，而阴以柔为用。男女品行相异。男子以刚强为贵，女子以柔弱为美。所以谚语说：“生男如狼，还害怕他懦弱；生女如鼠，还害怕她像老虎般凶猛。”然而修身不过一个敬字，而避强不过一个顺字，以敬来修身，以顺来避强，女子的敬、顺之道，这是妇人的大礼。那么敬不是别的，敬是一种持久恭敬的态度。顺不是别的，是宽和、宽裕。持久，就是知足；宽裕，就是要谦恭。夫妇之间过于亲密，终生不分离，在室内周旋，这样时间长了，容易产生轻薄怠慢。这样的事一发生，言语就会过分了，放纵恣肆就会产生侮辱丈夫的想法，这是因为不知道适可而止的道理啊！事有曲直，言有是非，直的不可能不争论，曲的不可能不辩驳，争论辩驳一产生，就会有愤怒。这是因为不知道恭顺、地位低下的原因啊！侮辱丈夫不节制，就会紧接着有谴责呵斥，愤怒的情绪不停止，就会有鞭打杖击。作为夫妻本应以礼义相互亲善和睦，以恩爱相互亲密合作。鞭打杖击，哪里有什么礼义存在；谴责呵斥，哪里有恩爱存在。礼义恩爱都没有了，夫妻也就要分离了。 　　

【原文】妇行第四。女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。夫云妇德，不必才明绝异也；妇言，不必辩口利辞也；妇容，不必颜色美丽也；妇功，不必工巧过人也。清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人，是谓妇言。盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是谓妇容。专心纺绩，不好戏笑，洁齐酒食，以奉宾客，是谓妇功。此四者，女人之大德，而不可乏之者也。然为之甚易，唯在存心耳。古人有言：“仁远乎哉？我欲仁，而仁斯至矣。”此之谓也。 　　

【译文】妇行第四。女子有四行，一是妇德，二是妇言，三是妇容，四是妇功。那么妇德，不一定要聪明绝顶；妇言不一定要伶牙俐齿；妇容不一定要打扮得鲜艳美丽；妇功不一定要技艺精巧过人。娴静贞节，能谨守节操，有羞耻之心，举止言行都有规矩，这就是妇德。言辞和内容都要有所选择，不说恶劣粗俗的语言。说话选择时机而说，以免引起他人的反感。污秽肮脏的衣服，及时地清洗干净，把衣服晾晒得整齐。按时洗澡沐浴，身体保持干净，不存污垢，着装打扮得体，这是所谓的妇容。专心纺纱织布，不喜欢戏笑打闹，能做好可口的酒菜，用来招待宾客，这是妇功。此四项，是女人的大德，而不能缺少的啊。然而只要有心，做起来还是很简单的。古人说：“仁远乎哉？我欲仁而仁斯至矣。”就是说的这个道理。 

【原文】专心第五。《礼》，夫有再娶之义，妇无二适之文，故曰夫者天也。天固不可逃，夫固不可离也。行违神祇，天则罚之；礼义有愆，夫则薄之。故《女宪》曰：“得意一人，是谓永毕；失意一人，是谓永讫。”由斯言之，夫不可不求其心。然所求者，亦非谓佞媚苟亲也，固莫若专心正色。礼义居洁，耳无涂听，目无邪视，出无冶容，入无废饰，无聚会群辈，无看视门户，此则谓专心正色矣。若夫动静轻脱，视听陕输，入则乱发坏形，出则窈窕作态，说所不当道，观所不当视，此谓不能专心正色矣。 　　

【译文】专心第五。《礼记》说，男子有再娶的道理，女子没有适二夫的道理。所以说，丈夫是妻子的天。天是无法逃离的，所以丈夫也是不能离开的。你的行为要是违背神祗，上天就会惩罚你。你的礼义没有做到，丈夫就会怠慢你。所以《女宪》说：“得意一人，是谓永毕；失意一人，是谓永讫。”要得到丈夫发自内心的尊重与信赖，妻子莫过于专心正色。守礼义，存纯洁，耳朵不听不该听到的言语，目不邪视，出门不能打扮得很妖艳，在家不能穿得太随便。不和品行不好的人来往，不要只看重门第。这就是所谓的专心正色了。如果行为举止轻浮，目光和神情游移不定。在家披头散发，出门就浓妆艳抹，说不恰当的话，看不该看的事物。这就是所谓的不能专心正色。 　　

【原文】曲从第六。夫“得意一人，是谓永华；失意一人，是谓永讫”，欲人定志专心之言也。舅姑之心，岂当可失哉？物有以恩自离者，亦有以义自破者也。夫虽云爱，舅姑云非，此所谓以义自破者也。然则舅姑之心奈何？固莫尚于曲从矣。姑云不尔而是，固宜从令；姑云尔而非，犹宜顺命。勿得违戾是非，争分曲直。此则所谓曲从矣。故《女宪》曰：“妇如影响，焉不可赏！” 　　

【译文】曲从第六。“得意一人，是谓永毕；失意一人，是谓永讫。”这是想要人安定心志，专一不二的言论啊。公婆的心是不可以失掉的。事物有因为恩惠而自我离弃的，也有因为道义而自我毁坏的。丈夫对你虽然怜爱，可公婆却不一定喜欢你，这就是所谓的因道义而对夫妻关系的深重伤害。但公婆的心意就是如此，你奈何不了，所以只能选择逆来顺受。婆婆不说你的好，你最好听从；婆婆说你的不好，你更要顺着，千万不要争辩对错，争强好胜。这就是曲从。所以《女宪》说：“妇如影响，焉不可赏！” 　　

【原文】叔妹第七。妇人之得意于夫主，由舅姑之爱已也；舅姑之爱已，由叔妹之誉已也。由此言之，我臧否誉毁，一由叔妹，叔妹之心，复不可失也。皆莫知叔妹之不可失，而不能和之以求亲，其蔽也哉！自非圣人，鲜能无过！故颜子贵于能改，仲尼嘉其不贰，而况妇人者也！虽以贤女之行，聪哲之性，其能备乎！是故室人和则谤掩，外内离则恶扬。此必然之势也。《易》曰：“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。”此之谓也。夫嫂妹者，体敌而尊，恩疏而义亲。若淑媛谦顺之人，则能依义以笃好，崇恩以结援，使徽美显章，而瑕过隐塞，舅姑矜善，而夫主嘉美，声誉曜于邑邻，休光延于父母。若夫蠢愚之人，于嫂则托名以自高，于妹则因宠以骄盈。骄盈既施，何和之有！恩义既乖，何誉之臻！是以美隐而过宣，姑忿而夫愠，毁訾布于中外，耻辱集于厥身，进增父母之羞，退益君子之累。斯乃荣辱之本，而显否之基也。可不慎哉！然则求叔妹之心，固莫尚于谦顺矣。谦则德之柄，顺则妇之行。凡斯二者，足以和矣。《诗》云：“在彼无恶，在此无射。”其斯之谓也。 　　

【译文】叔妹第七。妇女能得到丈夫的钟意，是因为公婆对你的爱，公婆疼爱你，是由于小叔子小姑子对你的喜爱，由此推论，对自己的肯定或否定，推从或诋毁，全在于小叔子小姑子。他们的心丧失了就不可再得到了。都知道小叔子小姑子的心不可丧失，要像亲兄妹一样和睦相处，即使是相处不好也没有办法。自己并非圣人，哪能没有过错！从前颜子贵在有错就改，所以孔子夸他为人能始终如一，更何况女人呢。即使具备了贤惠的品行，敏锐的天赋，就能说不会犯错了吗！所以说家人和气才可以遮掩家丑，外姓、内姓相离则会家丑外扬。这是一定会出现的状况啊。《易经》说：“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。”说的就是这个道理。丈夫的兄嫂弟妹，虽和自己没有血缘之亲，但却有深厚的亲缘和情义，应该尊重他们。谦虚柔顺的好女子，一定能和婆家的亲人和睦相处。倘若你是个贤淑谦逊之人，就能依靠道义而和好，推从恩义而互施援手，有些许美德就能彰显出来，而一点不好的地方就可以遮掩掉。公婆都称赞你，丈夫更会嘉奖赞美你，这样就会好名声传于邻里之间了，父母也会感到光彩。如果你是个愚蠢的人，当着兄嫂自恃清高，对着小姑子持宠示骄，这样做，哪还有和睦！恩义都没有了，哪还有什么美誉可传！所以说没有了美德，缺点就会显现。婆婆愤怒则丈夫就会憋屈，使自己名誉受损，羞耻、侮辱都归于一身。继续这样，就会给父母增添羞耻，离开就会增添丈夫的负担。这是荣辱的根本，并且是好坏划分的基本点，不能掉以轻心。然而要得到小叔子小姑子的心，最重要的就是要谦顺。“谦”是妇德的根本，“顺”是妇女的行为准则。这两条做好了，就足以家庭和睦。《诗经》说：“在彼无恶，在此无射。”就是这个道理。

[讨论] 现今华人宗教的缺失导致华人世事上的絮败

现今华人宗教的缺失导致华人世事上的絮败

几日内发生许多令人惋惜和惊讶的事情，华人家庭到底发生了什么事情，

有女儿跟外劳跑的：[新闻稿] 父母反對與外勞交往 美少女離家出走

有儿子杀亲姐姐的：[转帖] 谎称割喉自尽　狠弟醉酒杀姐姐

然而令人回想到华人宗教在协助与教育华教信徒上，是不是有很大的缺失？

伊是懒颠覆绿化一个地域的步骤

伊是懒颠覆绿化一个地域的步骤

人口低于2%，他们被视为爱好和平的少数民族，不是其他国民的威胁。举例如下：
United States -- Muslim 0.6%美国
Australia -- Muslim 1.5%澳洲
Canada -- Muslim 1.9%加拿大
China -- Muslim 1.8%中国
Italy -- Muslim 1.5%意大利
Norway -- Muslim 1.8%挪威

在2%至5%，他们开始试图使其他民族小规模地改变信仰，皈依伊是懒教。这种情况发生在：
Denmark -- Muslim 2%丹麦
Germany -- Muslim 3.7%德国
United Kingdom -- Muslim 2.7%英国
Spain -- Muslim 4%西班牙
Thailand -- Muslim 4.6%泰国

超过5%，他们开始发挥超过自己人口比例的影响力，例如，要求全国各地增设清真专区
France -- Muslim 8%法国
Philippines -- Muslim 5%菲律宾
Sweden -- Muslim 5%瑞典
Switzerland -- Muslim 4.3%瑞士
The Netherlands -- Muslim 5.5%荷兰
此时，他们开始要求统治政府给予他们自治的权力，最终的目标是建立一个以伊是懒教法为根基的法律，并推广

当穆是淋达到总人口的10%，他们开始抱怨自己的弱势地位，并日趋蔑视法律。在巴黎，我们已经看到烧车的骚乱。任何非穆是淋群体的个别侮辱行为，会引发巨大的骚乱和威胁，例如阿姆斯特丹。这种状况在穆是淋集中地区几乎天天发生，例如：
Guyana -- Muslim 10%圭亚那
India -- Muslim 13.4%印度
Israel -- Muslim 16%以色列
Kenya -- Muslim 10%肯尼亚
Russia -- Muslim 15%罗斯

在人口到达20%比例后，该国将面临一触即发的骚乱，伊是懒圣战民兵组织开始形成，杀戮事件不断，并且开始烧毁异，教徒的教堂和寺庙。
Ethiopia -- Muslim 32.8%埃塞俄比亚
当人口达到40%，该国会经受日益扩大的大屠杀，长期和难以移除的恐怖袭击，日益壮大的穆是淋民兵组织，例如：
Bosnia -- Muslim 40%南斯拉夫的波斯尼亚
Chad -- Muslim 53.1%乍得
Lebanon -- Muslim 59.7%黎巴嫩

如果人口比例开始超过60%，该国会经历迫害异教徒和不信教徒的事件层出不穷，肆无忌惮，偶尔会发生针对非穆是淋的大屠杀甚至种族灭绝，用伊是懒教法律为武器，你不信教，就得多缴税。例如
Albania -- Muslim 70%南斯拉夫的阿尔巴尼亚
Malaysia -- Muslim 60.4%马来西亚
Qatar -- Muslim 77.5%卡塔尔
Sudan -- Muslim 70%苏丹

当穆是淋人口比例达到80%以上，该国会面临日常的恐吓和暴力盛战，甚至一些政府支持的宗教和种族清洗，赶走不信教的人，甚至直接种族灭绝。这类国家非穆是淋是没有选择的，用不了多久，全国所有人都会信教。如下国家正在经历这个过程：
Bangladesh -- Muslim 83%孟加拉国
Egypt -- Muslim 90%埃及
Indonesia -- Muslim 86.1%印度尼西亚
Iran -- Muslim 98%伊朗
Iraq -- Muslim 97%伊拉克
Jordan -- Muslim 92%约旦
Morocco -- Muslim 98.7%摩洛哥
Pakistan -- Muslim 97%巴基斯坦
Palestine -- Muslim 99%巴勒斯坦
Syria -- Muslim 90%叙利亚

当人口达到100%后，这时如人们所想该全国和平，成为一个天堂。全国应该是一片祥和，因为所有人都穆是淋，全国思想高度统一了吧。例如如下国家：
Bangladesh -- Muslim 83%孟加拉国
Egypt -- Muslim 90%埃及
Indonesia -- Muslim 86.1%印度尼西亚
Iran -- Muslim 98%伊朗
Iraq -- Muslim 97%伊拉克
Jordan -- Muslim 92%约旦
Morocco -- Muslim 98.7%摩洛哥
Pakistan -- Muslim 97%巴基斯坦
Palestine -- Muslim 99%巴勒斯坦
Syria -- Muslim 90%叙利亚
Tajikistan -- Muslim 90%塔吉克斯坦
Turkey -- Muslim 99.8%土耳其
United Arab Emirates -- Muslim 96%沙特阿拉伯联合酋长国


本帖最后由 cct2050 于 27-10-2014 10:00 PM 编辑

华教认为先祖先知是厌恶赌博的

华教认为先祖先知是厌恶赌博的，多年来都有禁赌的律法。先祖先知更颁下圣训禁酒。

最早见诸史籍的华教禁赌法律是由战国时期魏国丞相李悝制定的《法经》。李悝禁赌规定于《杂法》的六禁之中，即嬉禁。
据《法经》记载：“博戏，罚金三币。”明确规定了赌博将被处以的罚金数额。
此外，“太子博戏，则笞。不止，则特笞。不止，则更立。”太子赌博要被处以笞刑，如果三番两次仍不知悔改，就要废除太子的名号，重立太子。

秦汉时期的华教律文源自《法经》，虽然现存的法律中未见禁赌的规定，但当时不少官员因赌受罚，由此可见秦汉禁赌是毫无疑问的。据记载：“元狩元年，侯拾嗣，九年，元鼎四年，坐入上林谋盗鹿，又搏掩，完为城旦。”“元朔五年，侯遂嗣，八年，元鼎元年，坐掩搏夺公主马，髡为城旦。”“元朔二年侯辟方嗣，元鼎四年，坐搏掩，完成城旦。”以上案例表明，在汉代即使是贵为公侯，如果参与赌博也会被判处较为严厉的徒刑，惩治赌博的力度进一步加大。

《唐律疏议》是华教律法的代表之作，对于赌博行为的规制也非常全面和完整，在《杂律》中专门对禁赌作了详细规定。《唐律》首先确定了赌博的含义：“共为博戏而赌财物”；其次规定了赌博范围：“举博为例，余戏皆是”；第三明确了处罚标准，按照赌资多少，“不满五疋以下”的“杖一百”，超过五疋的按照盗窃罪的量刑标准施以刑罚；最后，对于开场聚赌和为赌博提供赌具之人，不管从赌徒身上取利多少，皆论罪。“不得财杖一百”，如果“得利归己者，以赃款多少，准盗论。” 唐律的规定为后世禁赌法律的完善奠定了基础。

没有这个力量就等着被消灭

問題就是宗教。那是很侵略形态的宗教。阿布拉罕三大邪教就是有侵略形态的宗教。

很多人都感觉到了。http://cforum.cari.com.my/forum. ... 0&fromuid=40382

宗教是武器，如果我们使用武器就可以保护自己，如果强盗使用武器就可以掠夺抢劫我们。
一物在不同手中，产生不同结果。

华人善用这个力量就可以生存，没有这个力量就等着被消灭。犹骀人能够游荡散落世界各地又回到吗痴害热到鬼酱的阿拉伯建国，就是因为紧紧拥抱它们自己的犹骀教。那是整整两千年的经历。你看看宗教的力量是那么的强大。所以，我们华人也要学习其他民族的优点，坚持坚信复兴我们华人宗教-华教，紧紧的拥护着我们自己的力量。



有没有听过[ 海猿论   Aquatiq Ape/ Sea Ape Theory] ？

有没有听过[ 盘古大陆 PANGEA] ？ 




所以人类出自非洲是他吗骗人的。 全部陆地在盘古时期，是完全不同的排列和多数连接在一起，根本没有所谓非洲。

人类出自非洲是犹骀人编织的千古谎言。

全球最会思考和制造思想病毒的人种是犹骀人，第二是牙里暗系白人种群，后来才是其他。　

犹骀、基教、共产、民主都是犹骀人的思想病毒。

回子则是犹骀教变种（被抄袭）后的加强版。

讲到这里有没有知道思想病毒怕什么？　病毒怕载体的死亡。所以蒙古人的终极野蛮所向无敌。