1） 华人读自己民族的历史的时候，不应该毫无意义的否定全部华人民族的历史，这样将导致整个民族数典忘祖。 过于放大一些时期的君王或社会问题是没有意义的，适量的研究他们的弊病是可以的。
2）华人应该以热爱华人民族的角度去读历史，热爱华夏民族是华人英勇和力量的泉源，热爱华夏民族是华人自豪感和尊严的泉源。我们华人祖先就是热爱华夏民族而前仆后继的去创造出让世界震撼的伟大成就。
3）华人是华夏人的意思，读华人历史必须以华人的角度来看、读、理解。要以符合华人权益的角度解释出有利于我们华人权益的解释。华人必须认清楚蒙元满清不是华人的朝代，而是被殖民时期。这样看来，华人历史才有了历史逻辑。
Tuesday, March 25, 2014
Sunday, March 23, 2014
Tuesday, March 18, 2014
保护我们的生命、财产、安全、语言、宗教、文化。
如果你弟妹移民了，他们不再是吗乃下人了，那么你和他们还有没有关系？ 他们的孩子和你不同国籍了，那么就不是和你同种人了？ 所以我说了，不同国家的华人是以民族来作为共同认同的，要不然你们家族就要因为彼此国籍不同就分裂？
谁说的？ 华人可能在10年后全部被禁止学中文，一代时间马上你中文字在街上都看不到几个，无须70年那么久，自信心必须建立在现实上，现实上华人只是商人工人阶级，完全没有保护自己的能力，要端掉你们，bila bila shj 。 印尼华人的历史就是你可以参考的接境。
非也，华人是华夏人的简称而已。
非也，[华人] 这个词汇是祖先所创，解释权在祖先，不是在后代，所谓新古只是一个错误的逻辑，我所说的只是[ 原义 ] ，原来的意思。
野蛮民族觉得我们华夏文化好，自愿进入华夏文化、拜我华夏祖先、信我华夏神明，很好呀，这个是自愿的。
汉只是我们华人的小名，给外人叫的，因为汉朝时期威名远播的缘故，没有所谓华夏族变汉族的情况。
藩属自愿进行汉化，很好啊，有问题吗？
周边小民族仰慕华夏文化，自愿取汉姓入汉文化想做汉族，难道我们还立法阻止不成？
你也是一个没有拿bio 的人吧，所以才那么困惑，基因会因为不断的繁育而改变，远古的这些小民族早已经自愿的融入汉血，成为了汉人；
其实要不要认祖归宗、承不承认你的祖先，也是你的私事；
但是我们华人的宗教来说，我们作为华夏后代认祖归宗是一个很重大的事情；
汉化的小民族的dna 经过进入华夏社会、华夏宗教、华夏文化的种种熏陶，和数百或数千年的与原汉族婚姻配对，而与华人社会混合了。
如果因为你自身一人在数千年之后的自我怀疑，其实是没事情找事情做而已。
再说了如果你可以花20年时间，分别出所有所谓小民族chromosome 和 原汉族chromosome 的科学分类的，那么我相信你可以把你的怀疑实践，要不然根本就是无聊之谈。
这些就不是华人了，属于化外人种，开始进入其他文化变成其他的族的人了。
其实这种问题世界各地都有，只是这些人最极端，除了灭祖忘本，还要对原族群进行迫害，吗的心里变态。
用福建话上课没有问题啊，都是汉语，只是现在广泛的官话（普通话）实在有很多教材了，容易上手教。
我观察的结果只有cari网的一些网友有鄙视自我文化的心态， 然而现实生活中，华人第一反应就是支持华语教育。
一时之风，十年前也有哈日，现在哈日的呢？全部哈韩了。
当然我们也要从中学习，日本韩国崛起的原因，就是民族团结。
所以如果华人要生存、发达、保有努力获得的资产，那么全部海外的华人就要团结起来，保护我们的生命、财产、安全、语言、宗教、文化。
谁说的？ 华人可能在10年后全部被禁止学中文，一代时间马上你中文字在街上都看不到几个，无须70年那么久，自信心必须建立在现实上，现实上华人只是商人工人阶级，完全没有保护自己的能力，要端掉你们，bila bila shj 。 印尼华人的历史就是你可以参考的接境。
非也，华人是华夏人的简称而已。
非也，[华人] 这个词汇是祖先所创，解释权在祖先，不是在后代，所谓新古只是一个错误的逻辑，我所说的只是[ 原义 ] ，原来的意思。
野蛮民族觉得我们华夏文化好，自愿进入华夏文化、拜我华夏祖先、信我华夏神明，很好呀，这个是自愿的。
汉只是我们华人的小名，给外人叫的，因为汉朝时期威名远播的缘故，没有所谓华夏族变汉族的情况。
藩属自愿进行汉化，很好啊，有问题吗？
周边小民族仰慕华夏文化，自愿取汉姓入汉文化想做汉族，难道我们还立法阻止不成？
你也是一个没有拿bio 的人吧，所以才那么困惑，基因会因为不断的繁育而改变，远古的这些小民族早已经自愿的融入汉血，成为了汉人；
其实要不要认祖归宗、承不承认你的祖先，也是你的私事；
但是我们华人的宗教来说，我们作为华夏后代认祖归宗是一个很重大的事情；
汉化的小民族的dna 经过进入华夏社会、华夏宗教、华夏文化的种种熏陶，和数百或数千年的与原汉族婚姻配对，而与华人社会混合了。
如果因为你自身一人在数千年之后的自我怀疑，其实是没事情找事情做而已。
再说了如果你可以花20年时间，分别出所有所谓小民族chromosome 和 原汉族chromosome 的科学分类的，那么我相信你可以把你的怀疑实践，要不然根本就是无聊之谈。
这些就不是华人了，属于化外人种，开始进入其他文化变成其他的族的人了。
其实这种问题世界各地都有，只是这些人最极端，除了灭祖忘本，还要对原族群进行迫害，吗的心里变态。
用福建话上课没有问题啊，都是汉语，只是现在广泛的官话（普通话）实在有很多教材了，容易上手教。
我观察的结果只有cari网的一些网友有鄙视自我文化的心态， 然而现实生活中，华人第一反应就是支持华语教育。
一时之风，十年前也有哈日，现在哈日的呢？全部哈韩了。
当然我们也要从中学习，日本韩国崛起的原因，就是民族团结。
所以如果华人要生存、发达、保有努力获得的资产，那么全部海外的华人就要团结起来，保护我们的生命、财产、安全、语言、宗教、文化。
Monday, March 17, 2014
就好象日本人不懂日语，俄国人不懂俄语，简直傻嗨。
我看5种。。。何必限制自己在英语，我看德语、日语、英语作为外文新闻讯息的吸收。
吗来文在吗乃、印尼用。
中文汉语汉字为我民族母语。
让海外炎黄子孙拥有港澳护照也不错。就无须让中国大陆 承担风险。
我预测多三年后海外华人青年将到中国大陆工厂打工， 大陆工厂找不到足够年轻小子，就往海外招人。
1）
你的思考混乱，你混乱了国籍和民族的差别， 国籍是短暂的，而民族是永远的。当时华人是有很多国家，但是大家都是华夏民族，即炎黄子孙。 就好像现在有中国、台湾、 新加坡一样， 都是华夏民族的国家， 虽然国家不同，但是民族相同。
所以所谓复楚的迷思瞬然揭开了。 你无须如此烦恼这个不存在的问题。
2）
华夏民族是世界上唯一一个使用象形文字的民族，我们的文明使用文字来做传承，那是因为我们祖先选择了文字系统来作为文明传承系统，而不是使用abcd 来记录口语音，使用各种abcd口语音的缺点就是时间久了，民族容易因为地域的差别而分裂成各个小民族。
而华人收益于文字系统来作为文明传承系统的好处，到5000年后的今天，我们华夏子孙在世界各地都还可以用汉字交流。
我认为很多会迁移去大陆西部， 因为中国对中国找产业链真的太方便了，去外面的是没有涉及太多大陆产业链的工业吧。
工人少了，薪水价格就会起，这个就是计划生育的严重弊政， 中国生产力严重受到威胁。 是，所以他们也在做升级，残酷的市场淘汰。
接受英文教育就会有成为英人的倾向，接受吗乃文教育后就有成为吗乃人的倾向，接受泰文教育之后就有成为泰人的倾向，
其倾向以接受的相关语言与文化的多或少来决定。
所以，吗乃政府一直想要迫害华人的华文教育，其目的，无他，进行对华人民族的文化语言侵略与同化尔。
香蕉想做英国狗或者美国狗是很正常的，因为他们已经接受了这种文化的灌输。
华人如果进入基督教被灌输洗脑成基督族也是可以的。
就好像华人进回教后被灌输洗脑成回族也是在历史上一直发生的事。
所以，不接受、不学习华人文化与语言的，我们都应该视他们为次一级的化外人；
那些加入非我华人宗教的异类就应该视为次二级的化外人。
非也， 作为一个华人都不能够努力学习与维护自己的文化，难道要印度人来维护与学习华人的文化吗？
一个华人不继承华人文化、华人宗教、华人语言，那么我们可以期望吗乃人来继承华人文化、华人宗教、华人语言吗？
你还是把国籍和民族给搞混了。 以国籍来说我们吗乃西亚华人的国当然是吗乃下。 国籍认同来说他们中国当然不认同我们，不同国籍嘛。
以民族来说，当然我们是华夏人的后代， 我们不可能有和我们祖先一模一样的，但是我们是华夏后代，我们应当尽全部能力去继承华夏文化的，
不论我们华夏人在哪一个国家，只要坚持华夏文化、宗教、语言，那么我们就是华夏后代。
你的意思是以国籍来当作你的根，或者根据地比较好听，其实在这个全球移民的时代根本就不适合。 因为在这个论坛有很多吗乃华人已经移民但是出现在这个论坛，他们对吗乃下的根还有吗？还有对吗乃有感情吗？ 答案是否定的。但是他们有对华人文化、华人文字的根，他们热爱以中文汉字发表、交流。
所以从这点来看，国家主义是不适合我们海外华人的，因为我们的国籍有很多种，不是一种而已。但是我们华人民族的民族是相同的，这个才是让我们连接在一起的共同点。
再者，一个国家的期限不过就200 到300 年，大厦将倾，谁也无法阻挡，一国灭亡、一国崛起； 但是我们华人民族却一直存活到了现在，并且繁衍到了世界第一大人口（以现今来说，以后不知到），大约5000年了。 所以任何国家主义都是短视的，我们华人作为一个民族才是永远。
华夏文化复兴已经随着中国内地的崛起已经展开。 其实我们是华夏祖先的子孙，那么长时间谁也不能够说一百八仙的，难道日本人能说他们一百八仙和他们祖先一样吗？那么我们能够因为他们和他们祖先文化不一样就否定他们是日本人的事实？？？？？？？？？？
你说那个来吗乃历史短，我觉得是错的， 因为根据李永球先生的田野行脚，最古老的华人坟墓是明朝时期过来的，地点在马六甲，大约是郑和下南洋的时代。到现在来讲是400年前的事情了。 所以一点都不短。
文字的变化终究较语音的变化缓慢的多。
而且文字是写在竹简、纸页上的，典籍不朽，文字即存。
所以，华人忘记自己的根，也要花费比使用拼音文字的民族更久的时间。
说到底还是个谁强谁弱的问题。
学多几种语言是一种优势，但是连自己的母语都不懂真的。。
就好象日本人不懂日语，俄国人不懂俄语，简直傻嗨。
吗来文在吗乃、印尼用。
中文汉语汉字为我民族母语。
让海外炎黄子孙拥有港澳护照也不错。就无须让中国大陆 承担风险。
我预测多三年后海外华人青年将到中国大陆工厂打工， 大陆工厂找不到足够年轻小子，就往海外招人。
1）
你的思考混乱，你混乱了国籍和民族的差别， 国籍是短暂的，而民族是永远的。当时华人是有很多国家，但是大家都是华夏民族，即炎黄子孙。 就好像现在有中国、台湾、 新加坡一样， 都是华夏民族的国家， 虽然国家不同，但是民族相同。
所以所谓复楚的迷思瞬然揭开了。 你无须如此烦恼这个不存在的问题。
2）
华夏民族是世界上唯一一个使用象形文字的民族，我们的文明使用文字来做传承，那是因为我们祖先选择了文字系统来作为文明传承系统，而不是使用abcd 来记录口语音，使用各种abcd口语音的缺点就是时间久了，民族容易因为地域的差别而分裂成各个小民族。
而华人收益于文字系统来作为文明传承系统的好处，到5000年后的今天，我们华夏子孙在世界各地都还可以用汉字交流。
我认为很多会迁移去大陆西部， 因为中国对中国找产业链真的太方便了，去外面的是没有涉及太多大陆产业链的工业吧。
工人少了，薪水价格就会起，这个就是计划生育的严重弊政， 中国生产力严重受到威胁。 是，所以他们也在做升级，残酷的市场淘汰。
接受英文教育就会有成为英人的倾向，接受吗乃文教育后就有成为吗乃人的倾向，接受泰文教育之后就有成为泰人的倾向，
其倾向以接受的相关语言与文化的多或少来决定。
所以，吗乃政府一直想要迫害华人的华文教育，其目的，无他，进行对华人民族的文化语言侵略与同化尔。
香蕉想做英国狗或者美国狗是很正常的，因为他们已经接受了这种文化的灌输。
华人如果进入基督教被灌输洗脑成基督族也是可以的。
就好像华人进回教后被灌输洗脑成回族也是在历史上一直发生的事。
所以，不接受、不学习华人文化与语言的，我们都应该视他们为次一级的化外人；
那些加入非我华人宗教的异类就应该视为次二级的化外人。
非也， 作为一个华人都不能够努力学习与维护自己的文化，难道要印度人来维护与学习华人的文化吗？
一个华人不继承华人文化、华人宗教、华人语言，那么我们可以期望吗乃人来继承华人文化、华人宗教、华人语言吗？
你还是把国籍和民族给搞混了。 以国籍来说我们吗乃西亚华人的国当然是吗乃下。 国籍认同来说他们中国当然不认同我们，不同国籍嘛。
以民族来说，当然我们是华夏人的后代， 我们不可能有和我们祖先一模一样的，但是我们是华夏后代，我们应当尽全部能力去继承华夏文化的，
不论我们华夏人在哪一个国家，只要坚持华夏文化、宗教、语言，那么我们就是华夏后代。
你的意思是以国籍来当作你的根，或者根据地比较好听，其实在这个全球移民的时代根本就不适合。 因为在这个论坛有很多吗乃华人已经移民但是出现在这个论坛，他们对吗乃下的根还有吗？还有对吗乃有感情吗？ 答案是否定的。但是他们有对华人文化、华人文字的根，他们热爱以中文汉字发表、交流。
所以从这点来看，国家主义是不适合我们海外华人的，因为我们的国籍有很多种，不是一种而已。但是我们华人民族的民族是相同的，这个才是让我们连接在一起的共同点。
再者，一个国家的期限不过就200 到300 年，大厦将倾，谁也无法阻挡，一国灭亡、一国崛起； 但是我们华人民族却一直存活到了现在，并且繁衍到了世界第一大人口（以现今来说，以后不知到），大约5000年了。 所以任何国家主义都是短视的，我们华人作为一个民族才是永远。
华夏文化复兴已经随着中国内地的崛起已经展开。 其实我们是华夏祖先的子孙，那么长时间谁也不能够说一百八仙的，难道日本人能说他们一百八仙和他们祖先一样吗？那么我们能够因为他们和他们祖先文化不一样就否定他们是日本人的事实？？？？？？？？？？
你说那个来吗乃历史短，我觉得是错的， 因为根据李永球先生的田野行脚，最古老的华人坟墓是明朝时期过来的，地点在马六甲，大约是郑和下南洋的时代。到现在来讲是400年前的事情了。 所以一点都不短。
文字的变化终究较语音的变化缓慢的多。
而且文字是写在竹简、纸页上的，典籍不朽，文字即存。
所以，华人忘记自己的根，也要花费比使用拼音文字的民族更久的时间。
说到底还是个谁强谁弱的问题。
学多几种语言是一种优势，但是连自己的母语都不懂真的。。
就好象日本人不懂日语，俄国人不懂俄语，简直傻嗨。
我们华夏子孙在世界各地都还可以用汉字交流
1）
你的思考混乱，你混乱了国籍和民族的差别， 国籍是短暂的，而民族是永远的。当时华人是有很多国家，但是大家都是华夏民族，即炎黄子孙。 就好像现在有中国、台湾、 新加坡一样， 都是华夏民族的国家， 虽然国家不同，但是民族相同。
所以所谓复楚的迷思瞬然揭开了。 你无须如此烦恼这个不存在的问题。
2）
华夏民族是世界上唯一一个使用象形文字的民族，我们的文明使用文字来做传承，那是因为我们祖先选择了文字系统来作为文明传承系统，而不是使用abcd 来记录口语音，使用各种abcd口语音的缺点就是时间久了，民族容易因为地域的差别而分裂成各个小民族。
而华人收益于文字系统来作为文明传承系统的好处，到5000年后的今天，我们华夏子孙在世界各地都还可以用汉字交流。
你的思考混乱，你混乱了国籍和民族的差别， 国籍是短暂的，而民族是永远的。当时华人是有很多国家，但是大家都是华夏民族，即炎黄子孙。 就好像现在有中国、台湾、 新加坡一样， 都是华夏民族的国家， 虽然国家不同，但是民族相同。
所以所谓复楚的迷思瞬然揭开了。 你无须如此烦恼这个不存在的问题。
2）
华夏民族是世界上唯一一个使用象形文字的民族，我们的文明使用文字来做传承，那是因为我们祖先选择了文字系统来作为文明传承系统，而不是使用abcd 来记录口语音，使用各种abcd口语音的缺点就是时间久了，民族容易因为地域的差别而分裂成各个小民族。
而华人收益于文字系统来作为文明传承系统的好处，到5000年后的今天，我们华夏子孙在世界各地都还可以用汉字交流。
Saturday, March 1, 2014
海外华人，无论在马奶，还是世界任何国家，作为一个华人，作为一个炎黄子孙，仍然对自己的祖先父母有感情的，就要坚持
华人不团结是因为[宗教不张，教育失败]。
宗教作为团结一个民族的机制，华人来说，华人宗教并没有蛮夷民族的贪婪、侵略心态，所以一直在于一种被打的状态之下，
如果要团结华人就要有耐心、有华人心的汉子去研究、去复兴、去投入复兴、振兴华人宗教的事业之上，
而小弟亦对此耿耿于怀。
团结不是天生的东西，也不是用嘴巴呼吁吹嘘就会拥有的东西，这个东西很珍贵，要用努力才可以得到，
一个民族拥有了团结这个东西就可以振兴、复兴、发达，一起生存、一起荣华， 比如近年突然崛起的南韩就是最好的例子，从人均小过马奶，到现在成为一个发达国家，那么短的时间，那么贫乏的土地，只有一个东西看起来比其他国家更凸显，那就是民族团结心得强烈，
假若没有团结的民族就只有被淘汰、被欺负、被消灭的命运，
我们海外华人要是想生存、发达、发展、荣华，那么就一定要得到[团结] ，海外华人要是[团结]，就可以一起生存、发达、发展、荣华！
到底怎样可以得到团结呢 ？ 那么就是教育，不是普通的教育，而是[团结教育] ， 是的， 团结是 教出来的，如果大家观察家庭成员比较团结的家庭，其实都是父母有对家庭成员进行教育，耳提面命，要小孩长大后也互相帮助、团结有爱，那么这个家庭的成员就能够团结；反之，就散涣分离，家业无法积累，家庭成员各奔东西。
从日本、南韩的成功例子来看，他们的教育 制度是有团结教育的，之前我的文章已经有贴出研究资料。
所以， 海外华人，无论在马奶，还是世界任何国家，作为一个华人，作为一个炎黄子孙，仍然对自己的祖先父母有感情的，就要坚持[华人宗教教育]、[华人民族教育]、[华人团结教育]。
宗教作为团结一个民族的机制，华人来说，华人宗教并没有蛮夷民族的贪婪、侵略心态，所以一直在于一种被打的状态之下，
如果要团结华人就要有耐心、有华人心的汉子去研究、去复兴、去投入复兴、振兴华人宗教的事业之上，
而小弟亦对此耿耿于怀。
团结不是天生的东西，也不是用嘴巴呼吁吹嘘就会拥有的东西，这个东西很珍贵，要用努力才可以得到，
一个民族拥有了团结这个东西就可以振兴、复兴、发达，一起生存、一起荣华， 比如近年突然崛起的南韩就是最好的例子，从人均小过马奶，到现在成为一个发达国家，那么短的时间，那么贫乏的土地，只有一个东西看起来比其他国家更凸显，那就是民族团结心得强烈，
假若没有团结的民族就只有被淘汰、被欺负、被消灭的命运，
我们海外华人要是想生存、发达、发展、荣华，那么就一定要得到[团结] ，海外华人要是[团结]，就可以一起生存、发达、发展、荣华！
到底怎样可以得到团结呢 ？ 那么就是教育，不是普通的教育，而是[团结教育] ， 是的， 团结是 教出来的，如果大家观察家庭成员比较团结的家庭，其实都是父母有对家庭成员进行教育，耳提面命，要小孩长大后也互相帮助、团结有爱，那么这个家庭的成员就能够团结；反之，就散涣分离，家业无法积累，家庭成员各奔东西。
从日本、南韩的成功例子来看，他们的教育 制度是有团结教育的，之前我的文章已经有贴出研究资料。
所以， 海外华人，无论在马奶，还是世界任何国家，作为一个华人，作为一个炎黄子孙，仍然对自己的祖先父母有感情的，就要坚持[华人宗教教育]、[华人民族教育]、[华人团结教育]。
一个独立前的迷思 ！华人争取马来亚独立又得到了什么？
独立前， 马来亚吗乃人占40%， 华人占40%，
如果华人没有参加争取独立， 马来亚会独立吗？
华人发傻和吗乃人一起争取独立，但是今天还是有华人没有被承认为公民，还有华人子孙被拒绝成为马来西亚公民，
华人和吗乃人合作争取独立，到底得到了什么？
独立之后，马来西亚把国家拥有权转为苏丹王权和吗乃土著优先， 那么为什么华人要为这样的结果争取独立？
华人争取独立就是为了把国家拥有权移交给苏丹王权和吗乃吗？ 那么慷慨？？？
另一方面看， 华人当初如果支持英国继续殖民， 马来亚会独立吗？
作为当时马来亚大部分人口的华人，如果坚决支持英国殖民，马来亚有机会独立吗？
历史没有逆转的机会，但是我们作为华人后代，应该思考思考以前祖先做的，到底现在看来是对我们有益处呢？ 还是害处比较大？ ？ ？
如果华人没有参加争取独立， 马来亚会独立吗？
华人发傻和吗乃人一起争取独立，但是今天还是有华人没有被承认为公民，还有华人子孙被拒绝成为马来西亚公民，
华人和吗乃人合作争取独立，到底得到了什么？
独立之后，马来西亚把国家拥有权转为苏丹王权和吗乃土著优先， 那么为什么华人要为这样的结果争取独立？
华人争取独立就是为了把国家拥有权移交给苏丹王权和吗乃吗？ 那么慷慨？？？
另一方面看， 华人当初如果支持英国继续殖民， 马来亚会独立吗？
作为当时马来亚大部分人口的华人，如果坚决支持英国殖民，马来亚有机会独立吗？
历史没有逆转的机会，但是我们作为华人后代，应该思考思考以前祖先做的，到底现在看来是对我们有益处呢？ 还是害处比较大？ ？ ？
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