孔子当然不是华夏，但是他是华夏人

孔子当然不是华夏，但是他是华夏人， 

当时的情况，诸侯势力越来越大，新的领地耕地越来越多，越来越富裕，中心的周天子相形式微，所以孔子认为要稳定局势、体制等等，也是为了当时华夏的需要。。。。

有服章之美谓之华， 有礼义之大谓之夏; 

我们华人的天下就是华夏， 根据当时的制度统治排列为天下， 然后国，然后什么郡、町，然后家， 

根据我们华人祖先的习惯，我们有名， 字， 号， 三个称呼， 
我们华人的天下就是华夏，用在名那个位置，而天下共主为天子， 这个周天子的周被用在字那个位置，可以称周天下，通常我们理解为周朝，不过根据制度的理解，我认为我们不能够同一化的去理解各个时期华人天下的制度，因为他们有很大差别。再说天下中央后就有国，而各个国的名字有不同，他们的祖先都是周天子的祖先分封的。
这个周制度非常先进，就是一个天下分封国家制度，非常象联合国或federal联邦的概念。而要进入华夏天下分封制度的条件是必须是华夏人，而且必须为周天子分封建国才可以受承认。 
天下中央的领导人称呼为天子，不可能叫王； 从下的各个国的领导人才叫王。 

PS: 孔子是华夏人，也是周人，也是鲁国人。。。

我认为周的天下分封制度是先进的，整个周延续了800年之久，而所谓大唐盛世不过280年， 而所谓满清盛世不过260年， 而大汉延续了400年。。。 请问哪一个时代比较稳定？ 战争祸乱不是单单一个制度所影响的，原因很多有外在也有内在原因。
而且更多时期周的所谓打仗，早期都是打架而已，然后签字写败书。。。当然也有狠的。。。对比其他朝呢？其他朝代就没有打仗？ 打仗就不稳定？ 我们要看打仗的程度与伤害才可以论断的。
周时期， 王不是天子， 你看过其他从属国的王敢称自己天子的吗？ 要死咯， 在周时代，会被其他国家以勤王的旗号围殴的。
齐公？ 鲁公？ 楚公？ 秦公？　这么简单就ｓｅｔｔｌｅ　他们咩？ 就不会有5霸了。。。。 
你不能无视周天子历史存在， 却臆想去齐天子、楚天子、鲁天子这些玩意儿。。。哪里来的。。。。 ？ 

中华民国是好，不过华人不是中华民国所发明，我看史籍出现华人的概念有许多许多。。。华人是我华夏人的简称。。。。
因为名位的关系， 我们不会喊自己的正名，只会尊称字号，所以我们祖先很少喊华夏人，通常要开战、厮杀、搏命的时候才会这样喊，而华人的使用通常会用在与外邦人或蛮夷进行区别、记录时会用到。
我们祖先对于华夏可是清楚得很。。。 这个就要讲到远古两大华、夏部族的合并开始。。。我就不讲了。。。 
当时周天下的祖先们都是周人。。

PS:至少我们从史籍当中发现华人的字面记载在于隋唐之间；　有夏（意思：有文明）、华夏、诸夏等等的记载在周时期有大量发现。