话说台湾岛上人类多属O３ 血统，由内地移民去台湾岛的，并非原住民；
真正的台湾人是阿美、高山之类的原住民；
所以现在有些白目的移民高喊台湾人台毒，我想说一声： 请不要绑架原住民的权益，因为你们是外来移民，并非土著。
在生产力未经过工业革命的提升以前，海洋的价值产出并不高于陆地。
海洋贸易流行之前内陆贸易也产生了高程度的经济价值与文化交流。
你所说的所谓直观印象其实不过就是一些歪曲事物的政治流言宣传资料而已
Tuesday, May 19, 2009
Tuesday, May 5, 2009
反正华夏人被人剃头的时候，也没有被斟寻意见。
有人觉得不公平，我觉得华兄弟如果有时间就找相对的给他看，
没时间就无需理会，反正华夏人被人剃头的时候，也没有被斟寻意见。
The Chinese immigrants were quiet, peaceable and industrious yet they were viciously attacked both physically and mentally by other Americans. This included the particularly evil practice of cutting off their pigtails which led many Chinese men to committ suicide.
华人移民是在宁静，和平和勤劳， 他们身体和精神上都非常的其他美国人恶毒攻击。这包括特别是邪恶的做法，切断他们的猪辫子，这导致许多华人男子 自杀。
（这不就是严重的奴性么。。。太习惯辫子的华人，没有了辫子可以去自杀？ ， 幸好民国和共国补救了一些，可是满清之毒还是未清除阿，哎）
满洲人不是中国人， 满洲人不是现代的满人； 我们不能承认满洲人，因为没有满洲， 满洲是反动和满清分裂主义者的领土概念， 中华共国只承认有东北。
现代的满人大量参杂了汉人奴隶， 汉人降清兵士，汉八旗，还有为了考试加分改少民的等等=。=“
现代满人的确是中华共国国民，他们的公民权利是中华共国建国以来的宪法确立的， 他们并不是满清奴隶主殖民者，如果他们认为自己是满清奴隶主殖民者，那么就是搞反动、分裂和颠覆现有政权。
请问你统计了全世界到底有几个被异族统治后而不被窜改、歪曲、阉割、污染的吗？ 汉文化？
请问你又认为什么是汉文化？你怎样去确立怎样的东西是汉文化？
请问你又认为什么是文化？ 随意什么东西就是文化？单纯纹个身就是一个纹身文化？
不要讲到文化力真的是不败的， 文化力是软的，汉文化的核心被满清奴隶主殖民者入侵之后，汉文化大量的被满清奴隶主殖民者窜改、歪曲、阉割和污染了。
汉文化不屈兵而直人？ 到底是直了？ 还是跪了？
请问现在什么是汉文化？ 贪污？ 桌低钱？ 无耻？ 不知廉耻？ 杀人越货？ 辫子？ 奴才？ 旗袍马褂？ 对这一大批人讲不是自己良心的话？
真正汉文化的累积是数千年累积的，而真正的汉文化的消亡，这蒙元满清所造之罪孽，再洗一万年也洗不清。
请问你所谓的“大汉族主义“引何经何典？ 请问你怎样定义主义这一个词？ 请问汉族人口海内外有十二亿之众，那么汉族大不大？ 又请问你指出世界有什么民族比汉族大的？
我的立场和妇好、赵武、周文、管仲、汉武、卫青、李白、闵冉、狄青、司马光、岳飞、杨业等人的都一样， 请问他们都是你所说的“大汉族主义“吗？
要中华共国稳定就是要团结全世界的汉族人，汉族人团结了，那么中国内外基本就稳定了，而外面大型的挑战就不足以撼动中华共国； 中华共国是一个以汉人为主体民族的国家，汉本位在军队里面是基本原则底线，尤其是在边防上，大量汉族边民是有国家任务的。
请不要以幼稚的方式混淆历史， 对待历史不能够以现代政治环境的需要而把它当玩偶般涂抹打扮， 你不可以把现今政治覆盖到先前的历史来解释； 当时的蒙元满清的确不是中国，而是敌对民族对中国的侵略屠杀与殖民，当时的蒙元满清人的确不是中国人，而是中国的敌人；
没时间就无需理会，反正华夏人被人剃头的时候，也没有被斟寻意见。
The Chinese immigrants were quiet, peaceable and industrious yet they were viciously attacked both physically and mentally by other Americans. This included the particularly evil practice of cutting off their pigtails which led many Chinese men to committ suicide.
华人移民是在宁静，和平和勤劳， 他们身体和精神上都非常的其他美国人恶毒攻击。这包括特别是邪恶的做法，切断他们的猪辫子，这导致许多华人男子 自杀。
（这不就是严重的奴性么。。。太习惯辫子的华人，没有了辫子可以去自杀？ ， 幸好民国和共国补救了一些，可是满清之毒还是未清除阿，哎）
满洲人不是中国人， 满洲人不是现代的满人； 我们不能承认满洲人，因为没有满洲， 满洲是反动和满清分裂主义者的领土概念， 中华共国只承认有东北。
现代的满人大量参杂了汉人奴隶， 汉人降清兵士，汉八旗，还有为了考试加分改少民的等等=。=“
现代满人的确是中华共国国民，他们的公民权利是中华共国建国以来的宪法确立的， 他们并不是满清奴隶主殖民者，如果他们认为自己是满清奴隶主殖民者，那么就是搞反动、分裂和颠覆现有政权。
请问你统计了全世界到底有几个被异族统治后而不被窜改、歪曲、阉割、污染的吗？ 汉文化？
请问你又认为什么是汉文化？你怎样去确立怎样的东西是汉文化？
请问你又认为什么是文化？ 随意什么东西就是文化？单纯纹个身就是一个纹身文化？
不要讲到文化力真的是不败的， 文化力是软的，汉文化的核心被满清奴隶主殖民者入侵之后，汉文化大量的被满清奴隶主殖民者窜改、歪曲、阉割和污染了。
汉文化不屈兵而直人？ 到底是直了？ 还是跪了？
请问现在什么是汉文化？ 贪污？ 桌低钱？ 无耻？ 不知廉耻？ 杀人越货？ 辫子？ 奴才？ 旗袍马褂？ 对这一大批人讲不是自己良心的话？
真正汉文化的累积是数千年累积的，而真正的汉文化的消亡，这蒙元满清所造之罪孽，再洗一万年也洗不清。
请问你所谓的“大汉族主义“引何经何典？ 请问你怎样定义主义这一个词？ 请问汉族人口海内外有十二亿之众，那么汉族大不大？ 又请问你指出世界有什么民族比汉族大的？
我的立场和妇好、赵武、周文、管仲、汉武、卫青、李白、闵冉、狄青、司马光、岳飞、杨业等人的都一样， 请问他们都是你所说的“大汉族主义“吗？
要中华共国稳定就是要团结全世界的汉族人，汉族人团结了，那么中国内外基本就稳定了，而外面大型的挑战就不足以撼动中华共国； 中华共国是一个以汉人为主体民族的国家，汉本位在军队里面是基本原则底线，尤其是在边防上，大量汉族边民是有国家任务的。
请不要以幼稚的方式混淆历史， 对待历史不能够以现代政治环境的需要而把它当玩偶般涂抹打扮， 你不可以把现今政治覆盖到先前的历史来解释； 当时的蒙元满清的确不是中国，而是敌对民族对中国的侵略屠杀与殖民，当时的蒙元满清人的确不是中国人，而是中国的敌人；
Monday, May 4, 2009
我爱的是华夏与我的民族，汉奸这名谓还是留给喜欢被强奸的奴才吧
引用:
原帖由 mug0ss 于 4-5-2009 07:35 PM 发表
假如最终全世界因为这样这样而熏陶为中华文化我倒还想知道中国灭了没？？
按你的逻辑今天中国侵略了满族人的土地，维吾尔人的土地，西藏人的土地，蒙古人的土地，朝鲜人的土地，你这不是在帮汉民族，中国到米还是什么？？你爱国吗？？你充其量不过是个爱国的汉奸。
当今世界被人强奸的最厉害的民族还不知道是哪一个，前不久还有个到地的巨星承认被强奸得很开心呢，如此汉人是为奴才中的奴才。
假如这样他老母真的被强奸出快感，那么这是不是一个好的强奸？
以这种逻辑延伸开来，原来要统一世界，就是让全世界去统治他的国家，呵呵，稀特勒用错方法了，他只需要让全世界的其他国家去德意志进出一下，那么德意志文化就可以遍布世界了！！！那么无形中德意志文化就统一了世界！！！！？？？
熟女真当时是明帝国臣民，叶赫那拉部对大明的忠心何等坚定，可惜被游牧而来的生女真所吞并了。生女真这班人是受大明开恩收容的，有什么领土可言？
维吾尔（UIGHUR） 更不用说了，根本就不是新疆原住民，新疆原住民根本就不是这种突蹶人，而是类羌番人种和早期的汉人移民。
朝鲜人又什么事情了？ 高句丽？ 李氏朝鲜和高句丽八竿子打不上干系。
蒙古人出什么事了？蒙古不是好好的？ 以后说服他们加入中华联邦也可以.
唯一可以说的是西藏，不过我支持占领西藏，唐时期吐藩奴隶、杀戮河陇一地华人数百万之众， 此恨也； 有此良机，得到亚洲最后后方，你认为中华共国会放手吗？
我爱的是华夏与我的民族，汉奸这名谓还是留给喜欢被强奸的奴才吧
Saturday, May 2, 2009
崇祯以前的汉家皇帝君王有没有签过卖国条约？
不如你回答我一下，崇祯以前的汉家皇帝君王有没有签过卖国条约？ 如果有, 几次？ 这个数目相比满清所签的卖国条约又是什么比例？
北京被破还不算是灭，到了南明被破才算结束，郑氏政权属于反清力量。
北京被破还不算是灭，到了南明被破才算结束，郑氏政权属于反清力量。
Friday, May 1, 2009
你是在讲反话 帮我的 论点 吗 ？
你是在讲反话 帮我的 论点 吗 ？
我也姑且回答一些 那么 简单而且 资源容易找到的荒谬问题，
1） 满族 是统治过中国， 可是汉族统治中国4700年， 还有 蒙古族统治中国地区100年，还有 藏族统治 藏地区 超过 n百年 ， 请问 你把其它 民族 置之何地？？ 其它民族也应该享有以自身文化上天坛祭天的权利！
2）中国的版图最大时是在汉以后到唐极盛时期，满清那些是小儿科。
2)a) 地很大，不过99%汉人在满清时期活得狗都不如的奴隶生活，难道可以以满清领地大来做心理安慰？呵呵这个不就是鲁迅所说的被强奸去快感来了吗？
3）中国版图那么大都是满族打的？ 太多弱点了。。
3a) 满族八旗没有可能单靠自己的人口去攻打那么多的地， 而是依靠奴隶其他民族的人口去帮他们攻打，这包括了汉奸八旗、后来的汉奸绿营、汉人奴隶、蒙古八旗、蒙古奴隶、n多个被奴隶的南部少数民族等等。
4)明朝有没有统治过新疆？
4a)为什么你不要问汉朝隋朝唐朝有没有统治过新疆？你害怕答案吗？
4b)明朝对西域的统治方法用了怀柔的方法，与其整天闹，不如让他们自治，立亦力把里为藩属国。
“洪武24年（1391年） 东察合台汗国向明朝进贡，两国建交. t7 S$ m. C& ?/ ^& e1 _; R
* w5 u3 B8 A8 n! k' V
永乐16年（1418年） 歪思即位，迁都亦力把里（今新疆伊宁市）”
新疆轮台县明朝峰火台
当时明朝在当地是有驻军的，关系好像是中央与地方一般，也有点像联合国。
5)明朝有没有统治内蒙古？
5a)明朝在内蒙古地区设立的军事行政建置，初因元制，称府、州，后改为卫、所。明初在内蒙古地区设置的卫所，自东而西依次有兀良哈三卫诸卫、大宁诸卫、开平诸卫、东胜诸卫、宁夏诸卫和甘肃诸卫。$
在北方，为了打击和消灭蒙元的残余势力，明军不止一次发动进攻，如永乐十二年（西元1414年）明成祖朱棣亲自率步骑50万击瓦剌马哈 木，追至土剌河（今蒙古国土拉河）；永乐二十二年成祖又亲征，至和林（今蒙古国哈尔和林）东北的达兰纳穆尔河而还。但由于明军长途进军，离后方很远，既难 以久驻，也不可能毕其功于一役。洪武时的北界推进了很多，先后设置了大宁卫（驻今内蒙古宁城县西）、开平卫（驻今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸）、东胜卫（驻 今内蒙古托克托县）和兴和所（驻今河北张北县）等军事驻屯机构。洪武二十年（西元1387年）设大宁都司，次年改称北平行都司，治所在大宁卫，辖境北至今 西辽河、西拉木伦河、内蒙古克什克腾旗、查干诺尔一线。其西的明朝北界则在阴山山脉和贺兰山一线。
6)明朝有没有统治过丢失给俄罗斯的北方地区？
6a) 后金没有窃据东北以前，东北一直是明朝国土，统治以设立都司来统治，都司是一个军事部门，各个地方上都有都司部门，也就是说明朝对东北的统治就像国内其他地方一样划归中央管辖而不是采取自治的方法。后来努而哈赤***以后，东北这里就算独立出去了。 到万历萨尔浒大败后东北这块地方脱离管辖了。 明朝要统一东北，就必须消灭东北境内的“故元遗兵”。洪武二十年（1387年），朱元璋派冯胜、傅友德率领明军进攻金山，纳哈出兵败投降，其他“故元遗兵”也纷纷归降，蒙元在东北地区的残余势力被肃清。
洪武年间，明在东北的势力最远只达到松花江、牡丹江及牙兰河一带。永乐时，明迁都北京以后，把战略重点转向北方，除了征抚蒙古外，更加强对女真地区的经 营。永乐帝十分注意调查研究女真的情况，亲自找女真人询问地方风俗人情[74]。早在永乐元年（1403年），就派遣邢枢等人，“往谕奴儿干吉列迷诸部落 招抚之”[75]。永乐二年（1404年），又派遣辽东千户王可仁前往豆满江等地，安抚建州女真[76]。明王朝采取安抚政策，收到很好效果，“东北至奴 儿干，涉海有吉列迷诸种部落，东邻建州、海西、野人女直，……永乐初，相率来归”[77]，“悉境归附”[78]。明朝政 府在这里“因其地分设卫、所”[79]。于是设置奴儿干卫，以把刺答哈、阿刺孙等四人为指挥同知，古胪寺等为千户所镇抚，随后设立了一百多个卫所。永乐七 年（1409年），奴儿干卫地方官员忽刺冬奴等人来朝，奏称奴儿干“其地冲要，宜立元帅府。”明廷接受了这个建议，设置“奴儿干都指挥使司”，任命内地官 员康旺为都指挥同知，王肇舟为都指挥佥事[80]。永乐九年（1411年），正式派遣太监亦失哈、都指挥同知康旺等，“率军一千余人，巨船二十五艘”，前 往该地“开设奴儿干都司” [81]，专管卫所事务。奴儿干都司管辖地区，“东濒海，西接兀良哈，南邻朝鲜，北至奴儿干北海”[82]。根据《明实录》记载统计，从永乐初到嘉靖时， 前后在上述地区共设立三百七十个卫，二十个所[83]。今天，明代设置的卫所早已废圮，但是永乐十一年（1413年），明朝官 员在奴儿干都司治所，修建永宁寺时刻的石碑《永宁寺记》，以及宣德八年（1433年）重修永宁寺时又刻的《重建永宁寺记》石碑，详细记载了奴儿干都司和卫 所的情况，为我们提供了我国东北疆域的历史见证。另外还有《昭勇将军崔源墓志》记载，“宣德元年同太监亦信下奴儿干等处招谕，……正统元年，奉敕抚安忽 （刺）温野人”[84]，以及《明威将军宋国忠墓志铭》记载，宋国忠的高祖宋卜花，曾在明初奉命招谕奴儿干的事迹[85]。这两块墓志反映的事实和永宁寺 两块石碑记载是完全一致的，有力说明明代在奴儿干设官建置，这里是我国疆域的一部分。
“卫所”是按照明朝政治制度设置的地方军事行政机构，它和内地有所不同的是除了军事职能外，还要管理地方行政事务，所谓“抚绥属部”[86]，“看守地方”[87]。“卫所”官员都是明朝中央政府直接委任的，采取“因其部族，……官其酋长为都督、都指挥、指挥、千百户，镇抚等职，给与印信，俾仍旧俗，各统其属”[88]的政策。他们的官职是世袭的，父死子继、父老子替都必须得到明政府的批准。如果要求晋升官爵、更换敕书（委任状）、增加赏赐等，则要呈报明朝政府，不得擅自行动，否则要受到处罚。明朝授给奴儿干都司属下卫所的官印，不断有所发现，如有《毛怜卫指挥使司之印》[89]、《木答里山卫指挥使司印》[90]、《禾屯吉卫指挥使司印》[91]、《囊哈儿卫指挥使司印》[92]、《塔山左卫之印》[93]，以上的“印信”，清楚表明了明朝在东北地区设置地方行政机构，进行管理最好的历史物证。
东北三省属于现有政权，中华共国，东北三省又关游牧渔猎的生女真鸟事？我们应该只承认熟女真，不过他们被生女真杀光吞并了； 努尔坎要的话可以以明朝的 范围，可以一举否认满清签的丧权辱国合约（个人觉得渺茫，除非俄罗斯全家死光，要不然不可能），何况江鸟铭已经学满清割地赔款了，合约都签了， 望都不用望了。
我也姑且回答一些 那么 简单而且 资源容易找到的荒谬问题，
1） 满族 是统治过中国， 可是汉族统治中国4700年， 还有 蒙古族统治中国地区100年，还有 藏族统治 藏地区 超过 n百年 ， 请问 你把其它 民族 置之何地？？ 其它民族也应该享有以自身文化上天坛祭天的权利！
2）中国的版图最大时是在汉以后到唐极盛时期，满清那些是小儿科。
2)a) 地很大，不过99%汉人在满清时期活得狗都不如的奴隶生活，难道可以以满清领地大来做心理安慰？呵呵这个不就是鲁迅所说的被强奸去快感来了吗？
3）中国版图那么大都是满族打的？ 太多弱点了。。
3a) 满族八旗没有可能单靠自己的人口去攻打那么多的地， 而是依靠奴隶其他民族的人口去帮他们攻打，这包括了汉奸八旗、后来的汉奸绿营、汉人奴隶、蒙古八旗、蒙古奴隶、n多个被奴隶的南部少数民族等等。
4)明朝有没有统治过新疆？
4a)为什么你不要问汉朝隋朝唐朝有没有统治过新疆？你害怕答案吗？
4b)明朝对西域的统治方法用了怀柔的方法，与其整天闹，不如让他们自治，立亦力把里为藩属国。
“洪武24年（1391年） 东察合台汗国向明朝进贡，两国建交. t7 S$ m. C& ?/ ^& e1 _; R
* w5 u3 B8 A8 n! k' V
永乐16年（1418年） 歪思即位，迁都亦力把里（今新疆伊宁市）”
新疆轮台县明朝峰火台
当时明朝在当地是有驻军的，关系好像是中央与地方一般，也有点像联合国。
5)明朝有没有统治内蒙古？
5a)明朝在内蒙古地区设立的军事行政建置，初因元制，称府、州，后改为卫、所。明初在内蒙古地区设置的卫所，自东而西依次有兀良哈三卫诸卫、大宁诸卫、开平诸卫、东胜诸卫、宁夏诸卫和甘肃诸卫。$
在北方，为了打击和消灭蒙元的残余势力，明军不止一次发动进攻，如永乐十二年（西元1414年）明成祖朱棣亲自率步骑50万击瓦剌马哈 木，追至土剌河（今蒙古国土拉河）；永乐二十二年成祖又亲征，至和林（今蒙古国哈尔和林）东北的达兰纳穆尔河而还。但由于明军长途进军，离后方很远，既难 以久驻，也不可能毕其功于一役。洪武时的北界推进了很多，先后设置了大宁卫（驻今内蒙古宁城县西）、开平卫（驻今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸）、东胜卫（驻 今内蒙古托克托县）和兴和所（驻今河北张北县）等军事驻屯机构。洪武二十年（西元1387年）设大宁都司，次年改称北平行都司，治所在大宁卫，辖境北至今 西辽河、西拉木伦河、内蒙古克什克腾旗、查干诺尔一线。其西的明朝北界则在阴山山脉和贺兰山一线。
6)明朝有没有统治过丢失给俄罗斯的北方地区？
6a) 后金没有窃据东北以前，东北一直是明朝国土，统治以设立都司来统治，都司是一个军事部门，各个地方上都有都司部门，也就是说明朝对东北的统治就像国内其他地方一样划归中央管辖而不是采取自治的方法。后来努而哈赤***以后，东北这里就算独立出去了。 到万历萨尔浒大败后东北这块地方脱离管辖了。 明朝要统一东北，就必须消灭东北境内的“故元遗兵”。洪武二十年（1387年），朱元璋派冯胜、傅友德率领明军进攻金山，纳哈出兵败投降，其他“故元遗兵”也纷纷归降，蒙元在东北地区的残余势力被肃清。
洪武年间，明在东北的势力最远只达到松花江、牡丹江及牙兰河一带。永乐时，明迁都北京以后，把战略重点转向北方，除了征抚蒙古外，更加强对女真地区的经 营。永乐帝十分注意调查研究女真的情况，亲自找女真人询问地方风俗人情[74]。早在永乐元年（1403年），就派遣邢枢等人，“往谕奴儿干吉列迷诸部落 招抚之”[75]。永乐二年（1404年），又派遣辽东千户王可仁前往豆满江等地，安抚建州女真[76]。明王朝采取安抚政策，收到很好效果，“东北至奴 儿干，涉海有吉列迷诸种部落，东邻建州、海西、野人女直，……永乐初，相率来归”[77]，“悉境归附”[78]。明朝政 府在这里“因其地分设卫、所”[79]。于是设置奴儿干卫，以把刺答哈、阿刺孙等四人为指挥同知，古胪寺等为千户所镇抚，随后设立了一百多个卫所。永乐七 年（1409年），奴儿干卫地方官员忽刺冬奴等人来朝，奏称奴儿干“其地冲要，宜立元帅府。”明廷接受了这个建议，设置“奴儿干都指挥使司”，任命内地官 员康旺为都指挥同知，王肇舟为都指挥佥事[80]。永乐九年（1411年），正式派遣太监亦失哈、都指挥同知康旺等，“率军一千余人，巨船二十五艘”，前 往该地“开设奴儿干都司” [81]，专管卫所事务。奴儿干都司管辖地区，“东濒海，西接兀良哈，南邻朝鲜，北至奴儿干北海”[82]。根据《明实录》记载统计，从永乐初到嘉靖时， 前后在上述地区共设立三百七十个卫，二十个所[83]。今天，明代设置的卫所早已废圮，但是永乐十一年（1413年），明朝官 员在奴儿干都司治所，修建永宁寺时刻的石碑《永宁寺记》，以及宣德八年（1433年）重修永宁寺时又刻的《重建永宁寺记》石碑，详细记载了奴儿干都司和卫 所的情况，为我们提供了我国东北疆域的历史见证。另外还有《昭勇将军崔源墓志》记载，“宣德元年同太监亦信下奴儿干等处招谕，……正统元年，奉敕抚安忽 （刺）温野人”[84]，以及《明威将军宋国忠墓志铭》记载，宋国忠的高祖宋卜花，曾在明初奉命招谕奴儿干的事迹[85]。这两块墓志反映的事实和永宁寺 两块石碑记载是完全一致的，有力说明明代在奴儿干设官建置，这里是我国疆域的一部分。
“卫所”是按照明朝政治制度设置的地方军事行政机构，它和内地有所不同的是除了军事职能外，还要管理地方行政事务，所谓“抚绥属部”[86]，“看守地方”[87]。“卫所”官员都是明朝中央政府直接委任的，采取“因其部族，……官其酋长为都督、都指挥、指挥、千百户，镇抚等职，给与印信，俾仍旧俗，各统其属”[88]的政策。他们的官职是世袭的，父死子继、父老子替都必须得到明政府的批准。如果要求晋升官爵、更换敕书（委任状）、增加赏赐等，则要呈报明朝政府，不得擅自行动，否则要受到处罚。明朝授给奴儿干都司属下卫所的官印，不断有所发现，如有《毛怜卫指挥使司之印》[89]、《木答里山卫指挥使司印》[90]、《禾屯吉卫指挥使司印》[91]、《囊哈儿卫指挥使司印》[92]、《塔山左卫之印》[93]，以上的“印信”，清楚表明了明朝在东北地区设置地方行政机构，进行管理最好的历史物证。
东北三省属于现有政权，中华共国，东北三省又关游牧渔猎的生女真鸟事？我们应该只承认熟女真，不过他们被生女真杀光吞并了； 努尔坎要的话可以以明朝的 范围，可以一举否认满清签的丧权辱国合约（个人觉得渺茫，除非俄罗斯全家死光，要不然不可能），何况江鸟铭已经学满清割地赔款了，合约都签了， 望都不用望了。
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